Amor eficaz: El fusil y el evangelio siguen en las manos de Camilo Torres

22 mayo, 2019

Conversatorio honró la memoria del cura guerrillero cuyo legado sigue vigente

Texto: Renny Marrero/ Foto: Freddy Arias/ Prensa IABNSB 22/05/019

La sala de prensa comunitaria y alternativa Ciro Quintero Rodríguez, ubicada en el nivel AP1 del Cuerpo de Servicios de Biblioteca Nacional, fue escenario del conversatorio ‘‘El fusil y el evangelio en las manos de Camilo’’, realizado con la intención de honrar la vida y obra del sacerdote colombiano Jorge Camilo Torres Restrepo, pionero de la Teología de la Liberación y recordado popularmente como ‘‘El cura guerrillero’’.

La actividad contó con la moderación de Antonio Castro, trabajador de la Hemeroteca Nacional Leoncio Martínez, e inició con la declamación de un poema en honor al cura combatiente, ofrecido por la poeta Shirley Rincón.

La ponencia central estuvo a cargo del profesor Wolfgang Vicent, coordinador de la Casa José Martí, quien se paseó por el legado político de una de las figuras contemporáneas más representativas de la lucha por la libertad de Nuestra América: Camilo Torres, el sacerdote católico que se hizo leyenda al unirse al Ejército de Liberación Nacional (ELN).

‘‘A Camilo debemos verlo como un hombre de carne y hueso que luchó con alma y corazón contra las injusticias que el capitalismo y las oligarquías imponían no solo en su natal Colombia, sino en todo nuestro continente’’, sentenció Vicent, cuya ponencia sirvió para dar a conocer al público asistente a la actividad un trabajo de investigación sobre la vida de Camilo Torres y su pensamiento en esferas como lo económico, lo social y lo educativo .

En tal sentido, Vicent destacó la vigencia del legado del hombre que en plena época de dictaduras militares en el Cono Sur promovió el diálogo entre el Marxismo y el Cristianismo como guías fundamentales en la lucha contra la desigualdad social. No pasó por alto que Camilo Torres luchó en la misma época que lo hacía el Che Guevara, ambos asesinados, con apenas un año de diferencia, por las fuerzas imperialistas.

Por su parte, el sacerdote David Daniels, quien forma parte del Movimiento Identidad Espiritual, reflexionó sobre la espiritualidad revolucionaria de Camilo Torres y su aporte a la lucha por la independencia definitiva de nuestros pueblos desde la Teología de la Liberación, corriente teológica cristiana protestante surgida en Latinoamérica en la década de 1960.

Daniels recordó que lo que predicó y practicó Camilo se resume en ‘‘amor eficaz’’ o ,lo que es lo mismo, ‘‘la opción preferencial por los pobres’’, una lucha junto al pueblo por superar las profundas formas de opresión e injusticias con las que el sistema social capitalista somete a las grandes masas. Todo el sentir y el pensar de Camilo se resume en su potente frase: "El deber de todo cristiano es ser revolucionario, y el deber de todo revolucionario es hacer la revolución".

Camilo Torres murió a los 37 años de edad durante el que fuese su primer y único combate, ocurrido el 15 de febrero de 1966 en el sector conocido como Patio Cemento, ubicado en el departamento de Santander. Su ideario sigue motivando la lucha y el accionar de los revolucionarios de América y el mundo por un mundo mejor; su llamado a la unidad de todas las fuerzas antiimperialistas fue constante, tal como lo describiera Alí Primera en el canto que le dedicara:

"…¿Por qué no unirnos? Sí, porque si ya se unieron el fusil y el evangelio en las manos de Camilo…"

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‘‘El mártir Camilo Torres, con su Biblia y su fusil, luchó sin darse un segundo por un mejor porvenir. Enseñar al que no sabe, darle comida al hambriento y vestir a los desnudos era su gran pensamiento’’.

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